Todo sobre Galicia
Dicen que no hay nada peor que un celta nostálgico muy lejos de casa o un grupo de celtas en una misión si sienten que la cultura está en peligro.
Puedo hablar sobre los temas anteriores con un grado de impunidad de ser un «Celta» totalmente pagado y ser mitad galés y mitad escocés.
El problema que tienen la mayoría de las culturas y países celtas es esencialmente una de una dilución constante de la identidad cultural a lo largo de los años. Con esto quiero decir que efectivamente las tribus celtas se trasladaron desde Europa Central hacia el oeste, ya sea voluntariamente o fueron empujadas hacia el oeste por otras tribus que se mudaron a Europa Central desde sus países de origen más al este.
Este proceso de migración tuvo lugar durante varios miles de años a.C. y en el tiempo transcurrido desde que cualquier cultura o sociedad celta en existencia haya sido eliminada o severamente agotada por las migraciones posteriores a sus territorios.
En ninguna parte esta lucha por la identidad cultural potencial es más evidente que en Galicia en el noroeste de España. Existen varias organizaciones en Galicia que creen que su historia y las influencias celtas en esa historia se han descuidado durante demasiado tiempo y se han visto eclipsados por desarrollos posteriores desde una perspectiva castellana / española.
Ahora, este artículo no es un tratado o un intento de tratar de causar una posible revolución o secesión, sino un intento de intentar arrojar algo de luz sobre lo que de otro modo se consideraría como una posible paranoia cultural.
Durante los últimos 40 o 50 años, varios académicos gallegos han intentado reconstruir su pasado y transformarlo de manera tal que potencialmente pueda formar la base de una nación gallega.
El problema con todo esto es que sí, lógicamente, hay muchas pruebas de que existe una conexión muy fuerte entre las comunidades y las culturas étnicas en Galicia y otras naciones celtas como Irlanda. El problema es que solo en Irlanda han preservado de manera efectiva y exitosa sus manuscritos antiguos y otros diversos materiales académicos que efectivamente los han mantenido en una buena posición al tratar de llegar a un consenso en cualquier forma de identidad cultural.
En Irlanda, para ser brutalmente contundentes, tuvieron la suerte de que, mientras que el resto de Europa fue arrojado efectivamente a la oscuridad cultural durante la edad oscura. En Irlanda, la herencia monástica era tal que en Irlanda mantenía viva la llama de la cultura y facilitaba la reintroducción de muchas creencias y prácticas cristianas cuando en otras partes de Europa se habían llevado a la clandestinidad.
En otros lugares, especialmente en Europa continental, no tuvieron tanta suerte y ahí radica el problema que enfrentan muchos eruditos celtas que residen en las comunidades y territorios celtas europeos. La evidencia de manuscritos y antigüedades conocidas no está tan abiertamente disponible si es que existe y esto puede conducir a una dependencia excesiva de una leyenda y mitología basada en la historia y la cultura y no en hechos.
No hay duda de la afinidad racial y cultural entre las diversas comunidades celtas en Europa de Galicia, los Territorios Vascos y Bretaña con las comunidades celtas de las Islas Británicas y la República de Irlanda, eso es un hecho.
Es más un caso en la representación responsable de esa identidad cultural dentro de los límites nacionales más grandes en los que se encuentran estas comunidades y cómo concilian cualquier dificultad potencial que hereden.
Es un testimonio de la seguridad y la creencia en su patrimonio cultural en Galicia que han logrado lograr un equilibrio tan creíble entre las culturas e identidades celtas y gallegas separadas y que desde dentro de la comunidad más grande que es la España moderna tan bien.